manusia sebagai makhluk budaya ISBD

BAB 1

Pendahuluan

 1.1 Latar Belakang

Pada dasarnya manusia merupakan makhluk yang berbeda dari makhluk lainnya, perbedaan tersebut terletak pada kemampuan manusia dalam hal pengetahuan dan perasaan. Pengetahuan manusia jauh lebih berkembang daripada pengetahuan makhluk lainnya, sementara melalui perasaan manusia mengembangkan eksistensi kemanusiaannya. Manusia dengan akal budinya mampu memperbaruhi dan mengembangkan sesuatu untuk kepentingan hidup, dalam rangka memenuhi kebutuhan hidupnya. Kehidupan manusia sangatlah komplek, begitu pula hubungan yang terjadi pada manusia sangatlah luas. Hubungan tersebut dapat terjadi antara manusia dengan manusia, manusia dengan alam, manusia dengan makhluk hidup yang ada di alam, dan manusia dengan Sang Pencipta, setiap hubungan tersebut harus berjalan seimbang.

Manusia juga harus bersosialisasi dengan lingkungan, yang merupakan pendidikan awal dalam suatu interaksi sosial. Hal ini menjadikan manusia harus mempunyai ilmu pengetahuan yang berlandaskan ketuhanan. Karena dengan ilmu tersebut manusia dapat membedakan antara yang hak dengan yang bukan hak, antara kewajiban dan yang bukan kewajiban. Sehingga norma-norma dalam lingkungan berjalan dengan harmonis dan seimbang.

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tidak bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Yang Maha Kuasa

Pendidikan sebagai hasil kebudayaan haruslah dipandang sebagai “motivator” terwujudnya kebudayaan yang tinggi. Selain itu pendidikan haruslah memberikan kontribusi terhadap kebudayaan, agar kebudayaan yang dihasilkan memberi nilai manfaat bagi manusia itu sendiri khususnya maupun bagi bangsa pada umumnya.

Dengan demikian dapat dikatakan bahwa kualitas manusia pada suatu negara akan menentukan kualitas kebudayaan dari suatu negara tersebut, begitu pula pendidikan yang tinggi akan menghasilkan kebudayaan yang tinggi. Karena kebudayaan adalah hasil dari pendidikan suatu bangsa.

1.2 Rumusan Masalah

1.      Apakah yang dimaksud dengan manusia?

2.      Bagaimana hakikat manusia secara umum?

3.      Apakah definisi dari budaya?

4.      Apa saja unsur-unsur dari suatu kebudayaan?

5.      Bagaimana hubungan antara manusia dan budaya?

6.      Kebutuhan apa yang mendasari manusia sebagai makhluk budaya?

7.      Apa saja masalah dalam kebudayaan?

8.      Bagaimana upaya mengatasi masalah kebudayaan?

1.3 Tujuan

1.      Untuk mengetahui pengertian manusia

2.      Untuk mengetahui hakikat manusia secara umum

3.      Untuk mengetahui definisi dari budaya

4.      Untuk mengetahui unsur-unsur kebudayaan

5.      Untuk mengetahui hubungan antara manusia dan budaya

6.      Untuk mengetahui kebutuhan yang mendasari manusia sebagai makhluk budaya

7.      Untuk mengetahui masalah dalam kebudayaan

8.      Untuk mengetahui upaya yang dapat dilakukan untuk mengatasi masalah dalam kebudayaan

1.4 Manfaat

1.      Melatih mahasiswa kritis dalam mennyelesaikan suatu masalah

2.      Mahasiswa diharapkan dapat memahami hakekat manusia sebagai makhluk budaya

3.      Menambah wawasan mahasiswa tentang hubungan antara manusia dan budaya

4.      Menumbuhkan rasa cinta terhadap berbagai macam kebudayaan yang ada sehingga timbul kemauan untuk menjaga dan melestarikan kebudayaan

BAB 2

TINJAUAN PUSTAKA

A.    Manusia

Secara bahasa manusia berasal dari kata “manu” (Sansekerta), “mens” (Latin), yang berarti berpikir, berakal budi atau makhluk yang berakal budi (mampu menguasai makhluk lain). Secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas, sebuah kelompok (genus) atau seorang individu.

Secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin untuk manusia), sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana, dalam agama, dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup; dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk kelompok dan lembaga untuk dukungan satu sama lain serta pertolongan. (Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Manusia).

Manusia  sebagai pencipta kebudayaan memiliki kemampuan :

1.      Akal, intelegensia dan intuisi

2.      Perasaan dan emosi

3.      Kemauan

4.      Fantasi

5.      Perilaku

Manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai makhluk hidup yang paling sempurna, melebihi ciptaan Tuhan yang lain. Manusia terdiri dari jiwa dan raga yang dilengkapi dengan akal pikiran serta hawa nafsu. Tuhan menanamkan akal dan pikiran kepada manusia agar dapat digunakan untuk kebaikan mereka masing–masing dan untuk orang di sekitar mereka. Manusia diberikan hawa nafsu agar mampu tetap hidup di bumi ini. Manusia diturunkan ke bumi oleh Tuhan agar dapat menjadi khalifah dan pemimpin. Menghuni bumi yang kita tinggali sekarang ini untuk melanjutkan hidup sebelum kembali kepada-Nya. Salah satu hakekat manusia lainnya ialah manusia sebagai makhluk sosial, hidup berdampingan satu sama lain, berinteraksi dan saling berbagi. (Sumber: http://sekitarkita.com/wpcontent/uploads/2009/05/ humanright02.gif).

Manusia mempunyai 4 unsur dalam dirinya, yaitu :

a.       Jasad, yaitu badan yang tampak, dapat diraba, dan menempati ruang dan waktu

b.      Hayat, yaitu mengandung unsure hidup yang ditandai dengan gerak

c.       Ruh, yaitu daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran

d.      Nafs, yaitu kesadaran tentang diri sendiri

Sedangkan manusia sebagi satu kepribadian, mempunyai tiga unsure dalam dirinya, yaitu :

·         ID adalah kepribadian yang primitif dan tidak nampak yang merupakan libido murni

·         EGO adalah kepribadian eksekutif yang peranannya dalam menghubungkan energi ID dalam saluran sosial yang dapat dimengerti orang lain

·         SUPER EGO muncul sekitar umur 5 tahun. ID dan EGO berkembang secara internal dalam diri individu, sedangkan super ego terbentuk dari lingkungan eksternal yang merupakan kesatuan standar-standar moral

B.     Budaya

Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. (http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya)

Definisi budaya dalam pandangan ahli antropologi sangat berbeda dengan pandangan ahli berbagai ilmu sosial lain. Ahli-ahli antropologi merumuskan definisi budaya sebagai berikut:

• E.B. Taylor, berpendapat bahwa budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, seni, kesusilaan, hukum, adat istiadat, serta kesanggupan dan kebiasaan lainnya yang dipelajari manusia sebagai anggota masyarakat
• Linton, mengartikan budaya dengan Keseluruhan dari pengetahuan, sikap dan pola perilaku yang merupakan kebiasaan yang dimiliki dan diwariskan oleh anggota suatu masyarakat tertentu
• Kluckhohn dan Kelly,  berpendapat bahwa budaya adalah semua rancangan hidup yang tercipta secara historis, baik yang eksplisit maupun implisit, rasional, irasional, yang ada pada suatu waktu, sebagai pedoman yang potensial untuk perilaku manusia
• Koentjaraningrat, yang mengartikan budaya dengan keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar

Kebudayaan memiliki fungsi mendasari, mendukung, dan mengisi masyarakat dengan nilai-nilai hidup untuk dapat bertahan, menggerakkan serta membawa masyarakat kepada taraf hidup yang lebih baik, lebih manusiawi, dan berperikemanusiaan. Etika berbudaya mengandung tuntutan bahwa budaya yang diciptakan harus mengandung niali-nilai etik yang bersifat universal. Meskipun demikian suatu budaya yang dihasilkan memenuhi nilai-nilai etik atau tidak bergantung dari paham atau ideologi yang diyakini oleh masyarakat. Estetika dapat dikatakan sebagi teori tentang keindahan atau seni, estetika berkaitan dengan nilai indah atau jelek. Selain itu terdapat tiga wujud kebudayaan yaitu :

a.       Wujud pikiran, gagasan, ide-ide, norma-norma, peraturan,dan sebagainya. Wujud pertama dari kebudayaan ini bersifat abstrak, berada dalam pikiran masing-masing anggota masyarakat di tempat kebudayaan itu hidup

b.      Aktifitas kelakuan berpola manusia dalam masyarakat. Sistem sosial terdiri atas aktifitas-aktifitas manusia yang saling berinteraksi, berhubungan serta bergaul satu dengan yang lain setiap saat dan selalu mengikuti pola-pola tertentu berdasarkan adat kelakuan. Sistem sosial ini bersifat nyata atau konkret

c.       Wujud fisik, merupakan seluruh total hasil fisik dari aktifitas perbuatan dan karya manusia dalam masyarakat

Sifat hakekat kebudayaan, antara lain :

•         Kebudayaan terwujud dan tersalurkan dari perikelakuan manusia

•         Kebudayaan telah ada terlebih dahulu daripada lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan

•         Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah lakunya

•         Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakan-tindakan yang diizinkan

Berdasarkan penggolongan wujud budaya di atas kita dapat mengelompokkan budaya menjadi dua, yaitu: budaya yang bersifat abstrak dan budaya yang bersifat konkret. Budaya yang bersifat abstrak, yaitu budaya yang bersifat abstrak ini letaknya ada di dalam alam pikiran manusia, misalnya terwujud dalam ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan-peraturan, dan cita-cita. Jadi budaya yang bersifat abstrak adalah wujud ideal dari kebudayaan. Ideal artinya sesuatu yang menjadi cita-cita atau harapan bagi manusia sesuai dengan ukuran yang telah menjadi kesepakatan. Budaya yang bersifat konkret, yaitu wujud budaya yang bersifat konkret berpola dari tindakan atau peraturan dan aktivitas manusia di dalam masyarakat yang dapat diraba, dilihat, diamati, disimpan atau difoto. Koentjaraningrat menyebutkan sifat budaya dengan sistem sosial dan fisik, yang terdiri atas: perilaku, bahasa dan materi. (Koentjaraningrat, 1975)

BAB 3

PEMBAHASAN

Dari penjelasan di atas jelaslah bahwa manusia sebagai makhluk yang paling sempurna bila dibanding dengan makhluk lainnya, mempunyai kewajiban dan tanggung jawab untuk mengelola bumi. Oleh karena itu manusia harus menguasai segala sesuatu yang berhubungan dengan kekhalifahannya di bumi, disamping tanggung jawab dan etika moral yang harus dimiliki. Jika akhlak suatu bangsa sudah terabaikan, maka peradaban dan budaya bangsa tersebut akan hancur dengan sendirinya. Oleh karena itu untuk menjadi manusia yang berbudaya, harus memiliki ilmu pengetahuan, teknologi, budaya dan industrialisasi serta akhlak yang tinggi (tata nilai budaya) sebagai suatu kesinambungan yang saling bersinergi.

1. Definisi Manusia

Dari beberapa pendapat tentang manusia, maka dapat kita simpulkan bahwa manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang berakal budi. Perbedaan Manusia dengan makhluk lainnya adalah manusia mempunyai akal budi yang merupakan kemampuan berpikir manusia sebagai kodrat alami. Akal adalah kemampuan pikir manusia sebagai kodrat alami yang dimiliki manusia. Berpikir adalah perbuatan operasional yang mendorong untuk aktif berbuat demi kepentingan dan peningkatan hidup manusia. Fungsi akal adalah untuk berfikir, kemampuan berfikir manusia mempunyai fungsi mengingat kembali apa yang telah diketahui sebagai tugas dasarnya untuk memecahkan masalah dan akhirnya membentuk tingkah laku. Sedangkan budi adalah akal yang merupakan unsur rohani dalam kebudayaan. Budi diartikan sebagai batin manusia, panduan akal dan perasaan yang dapat menimbang baik buruk segala sesuatu

2. Hakikat Manusia

Pada hakekatnya, manusia merupakan makhluk individu serta makhluk sosial. Sebagai makhluk individu, manusia harus mampu memanfaatkan akal, pikiran, serta potensi yang telah dianugerahkan Tuhan yang Maha Esa secara maksimal, sehingga manusia mampu menjadi pribadi yang utuh. Hakekat manusia sebagai makhluk sosial, walaupun manusia adalah makhluk paling sempurna ciptaan Tuhan yang Maha Esa, namun setiap individu membutuhkan bantuan, kasih sayang dari orang lain, serta memiliki hasrat untuk saling berbagi.

3. Definisi Budaya

Kebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Definisi kebudayaan itu sendiri adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Namun kebudayaan juga dapat kita nikmati dengan panca indera. Lagu, tari, dan bahasa merupakan salah satu bentuk kebudayaan yang dapat kita rasakan. (Sumber: http://psicozone.wordpress.com/ 2010/03/27/manusia-dan-kebudayaan/)

Dari uraian di atas dapat ditarik beberapa kesimpulan sebagai berikut:

1. Kebudayaan itu hanya dimiliki oleh manusia
2. Kebudayaan itu tidak diturunkan secara biologis melainkan diperoleh melalui proses belajar
3. Kebudayaan itu didapat, didukung dan diteruskan oleh manusia sebagai anggota masyarakat.

4. Unsur-Unsur Kebudayaan

Kebudayaan mempunyai 7 unsur secara universal, yaitu :

a.       Sistem Religi, yautu kepercayaan manusia terhadap adanya Sang Maha Pencipta yang muncul karena kesadaran bahwa ada zat yang lebih dan Maha Kuasa

b.      Sistem Organisasi Kemasyarakatan, sistem yang muncul karena kesadaran manusia bahwa meskipun diciptakan sebagai makhluk yang paling sempurna namun tetap memiliki kelemahan dan kelebihan masing–masing antar individu sehingga timbul rasa utuk berorganisasi dan bersatu

c.       Sistem Pengetahuan, yaitu Sistem yang terlahir karena setiap manusia memiliki akal dan pikiran yang berbeda sehingga memunculkan dan mendapatkan sesuatu yang berbeda pula, sehingga perlu disampaikan agar yang lain juga mengerti

d.      Sistem Mata Pencaharian Hidup dan Sistem–Sistem Ekonomi, yang terlahir karena manusia memiliki hawa nafsu dan keinginan yang tidak terbatas dan selalu ingin lebih

e.       Sistem Teknologi dan Peralatan, yaitu sistem yang timbul karena manusia mampu menciptakan barang – barang dan sesuatu yang baru agar dapat memenuhi kebutuhan hidup dan membedakan manusia dengam makhluk hidup yang lain

f.       Bahasa, yaitu sesuatu yang berawal dari hanya sebuah kode, tulisan hingga berubah sebagai lisan untuk mempermudah komunikasi antar sesama manusia. Bahkan sudah ada bahasa yang dijadikan bahasa universal seperti bahasa Inggris

g.      Kesenian, setelah memenuhi kebutuhan fisik manusia juga memerlukan sesuatu yang dapat memenuhi kebutuhan psikis mereka sehingga lahirlah kesenian yang dapat memuaskan

(Sumber: http://arikaka.com/manusia-dan-kebudayaan/)

5. Hubungan Antar Manusia dan Budaya

Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh yang Maha Kuasa. Antara manusia dan kebudayaan terjalin hubungan yang sangat erat. Hampir semua tindakan manusia itu merupakan kebudayaan. Tindakan yang berupa kebudayaan tersebut dibiasakan dengan cara belajar, melalui beberapa tahapan :

·      Eksternalisasi, adalah proses manusia mengekspresikan dirinya dalam membangun dunianya

·      Obyektivitas, proses msyarakat menjadi realitas obyektif, yaitu kenyataan yang terpisah dari manusia dan berhadapan dengan manusia

·      Internalisasi, proses masyarakat disergap kembali oleh manusia, yakni manusia ang mempelajari kembali masyarakatnya sendiri agar dapat hidup dengan baik

(Sumber: http://sosial-budaya.blogspot.com/2009/05/manusia-dan-kebudayaan.html)

Selain itu, manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu :

1. Penganut kebudayaan
2. Pembawa kebudayaan
3. Manipulator kebudayaan
4. Pencipta kebudayaan

6. Kebutuhan Manusia sebagai Makhluk Budaya

Kebutuhan manusia akan pengungkapan perasaan keindahan terbukti secara universal dan berlangsung sepanjang sejarah keberadaan manusia. Hasil-hasil penelitian lintas budaya dan prasejarah menunjukan bukti-bukti kuat tentang tidak adanya kebudayaan yang didalamnya tidak menampung bentuk-bentuk ekspresi keindahan. Hal ini menunjukkan bahwa betapapun sederhananya tingkat kehidupan manusia, disela-sela upaya pemenuhan kebutuhan utamanya, manusia senantiasa mencari peluang untuk memenuhi hasrat mengungkapkan dan memanfaatkan keindahan. Hal inilah yang mendasari kebutuhan manusia sebagai makhluk budaya.

            Kesenian merupakan salah satu dari diantara kebutuhan integratif, terutama yang berkait erat dengan kebutuhan akan pengungkapan rasa keindahan. Karena itu, jenis kebutuhan integratif ini bersifat universal tanpa mengenal kedudukan, waktu, dan tempat. Di mana ada komunitas manusia, seni akan selalu hadir. Hal ini tidak berarti bahwa semua bentuk seni atau aneka ragam ekspresi senantiasa hadir dan berkembang secara sama dalam setiap kebudayaan. Kebutuhan integratif ini  berhubungan dengan hakikat manusia sebagai makhluk berpikir, bermoral, dan bercita rasa. Kebutuhan integrasi ini berperan untuk menyatukan dan menyeimbangkan berbagai usaha pemenuhan kebutuhan menjadi suatu sistem yang bulat menyeluruh dan masuk akal bagi manusia selaku pendukung sebuah kebudayaan.

7. Masalah Dalam Kebudayaan

Gabungan dari beberapa aktivitas budaya menghasilkan unsur-unsur budaya menyeluruh (culture universal). Terjadinya unsur-unsur budaya tersebut dapat melalui discovery (penemuan atau usaha yang disengaja untuk menemukan hal-hal baru). Masalah yang muncul dari kejadian ini adalah perubahan bersifat regress (kemunduran) dan atau perubahan melalui revolusi.

Contoh masalah kebudayaan yang terjadi dalam kehidupan saat ini, antara lain:

a.       Pemerintah lebih mengutamakan budaya konsumtif warga negaranya

b.      Pemakaian produk luar negeri lebih mendominasi dibanding produk dalam negeri

c.       Kebudayaan luar yang sebenarnya tidak sesuai dengan kepribadian bangsa kita, sudah merambah ke berbagai lapisan masyarakat

d.      Anak bangsa saat ini kurang  adanya rasa memiliki kebudayaan serta melestarikan warisan budaya nenek moyang kita

8. Upaya Mengatasi Masalah Kebudayaan

Kebudayaan yang digunakan manusia dalam menyelesaikan masalah-masalahnya bisa kita sebut sebagai way of life, yang digunakan individu sebagai pedoman dalam bertingkah laku. Dari beberapa contoh masalah kebudayaan tersebut, maka upaya yang dapat kita lakukan antara lain:

a.       Pemerintah harus mampu memfasilitasi serta membekali warga negaranya dengan SDM yang memadai, agar dapat menghasilkan produk yang mampu bersaing dengan produk luar negeri

b.      Pemerintah harus menekan masuknya produk asing ke dalam negeri

c.       Kita harus menyaring segala bentuk kebudayaan yang masuk dalam kehidupan kita, sehingga tidak merusak moral bangsa

d.      Pemerintah harus mengadakan penyuluhan atau pembenahan pola pikir anak bangsa, sehingga timbul kesadaran akan pentingnya menjaga serta melestarikan kebudayaan yang kita miliki

KESIMPULAN

a.       Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang berakal budi

b.      Hakekat manusia adalah sebagai makhluk individu dan makhluk sosial

c.       Kebudayaan adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak

d.      Unsur-unsur kebudayaan meliputi : sistem religi, sistem pengetahuan, sistem organisasi kemasyarakatan, sistem mata pencaharian hidup dan sistem–sistem ekonomi, sistem teknologi dan peralatan, bahasa, dan kesenian

e.       Antara manusia dan kebudayaan terjalin hubungan yang sangat erat, karena hampir semua tindakan manusia itu merupakan kebudayaan, dan hubungan ini tercipta melalui beberapa tahapan belajar, yaitu : eksternalisasi, obyektivitas, dan internalisasi

f.       Kebutuhan integratif manusia, yaitu kebutuhan akan pengungkapan rasa keindahan inilah yang menjadi dasar kebutuhan manusia sebagai makhluk budaya

g.      Contoh masalah kebudayaan yang terjadi dalam kehidupan saat ini, antara lain:

·         Pemerintah lebih mengutamakan budaya konsumtif warga negaranya

·         Pemakaian produk luar negeri lebih mendominasi dibanding produk dalam negeri

·         Kebudayaan luar yang sebenarnya tidak sesuai dengan kepribadian bangsa kita, sudah merambah ke berbagai lapisan masyarakat

·         Anak bangsa saat ini kurang  adanya rasa memiliki kebudayaan serta melestarikan warisan budaya nenek moyang kita

h.      Dari beberapa contoh masalah kebudayaan tersebut, maka upaya yang dapat kita lakukan antara lain:

·         Pemerintah harus mampu memfasilitasi serta membekali warga negaranya dengan SDM yang memadai, agar dapat menghasilkan produk yang mampu bersaing dengan produk luar negeri

·         Pemerintah harus menekan masuknya produk asing ke dalam negeri

·         Kita harus menyaring segala bentuk kebudayaan yang masuk dalam kehidupan kita, sehingga tidak merusak moral bangsa

·         Pemerintah harus mengadakan penyuluhan atau pembenahan pola pikir anak bangsa, sehingga timbul kesadaran akan pentingnya menjaga serta melestarikan kebudayaan yang kita miliki